onzu:oneness
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- | # 日本語の「音図(おんず)」からワンネスへ | ||
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- | ## ◆ 日本語の「音図」は、意識の成長段階を表す地図(おんず) | ||
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- | 古代の神道・言霊学では、日本語の50音は、**単なる音の羅列ではなく、宇宙の構造・人間の成長プロセスを表した設計図(おんず)** とされていました。 | ||
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- | この視点で見ると、日本語は: | ||
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- | > 「物質中心の次元から、精神性・統合・ワンネスへと導く“言語の道”」 | ||
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- | であり、**日本語を使うこと自体が魂の進化に関わっている**と捉えられるのです。 | ||
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- | ## ◆ 三つの音図と意識の進化段階 | ||
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- | ### ① 金木音図(あいうえお)=物質・分離・欲望の世界 | ||
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- | - 中心音:**う** | ||
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- | - キーワード:**欲望、競争、個別化、分離** | ||
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- | - 役割:物質世界の体験と学び(善悪、勝敗、損得など) | ||
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- | - 象徴:イザナギとイザナミが百(もも)を投げて二極化を知った世界 | ||
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- | 👉 分離と対立の中で、「なぜ不調和が起きるのか?」を学ぶ | ||
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- | ### ② 天津太祝詞音図(あいえおう)=精神・道徳・調和の世界 | ||
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- | - 中心音:**え** | ||
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- | - キーワード:**道徳、配慮、共感、内省、調和** | ||
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- | - 役割:他者や自然とのつながりを知る。利他性の実践。 | ||
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- | - 象徴:「高天原」=心の天国。すべての存在との調和を目指す。 | ||
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- | 👉 人間関係や自然との関係を「正す」「整える」意識へと成長 | ||
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- | ### ③ 百音図(ひゃくおんず)=統合・ワンネスの世界 | ||
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- | - 中心音:無限(=統合の中心) | ||
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- | - キーワード:**男女統合、魂の統合、ワンネス、超越意識** | ||
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- | - 役割:二元を超え、「一なるもの」を自覚する段階 | ||
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- | - 象徴:イザナギ・イザナミの統合/神と人との一体感 | ||
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- | 👉 善悪、正邪、男女性といった分離を超え、**“あるがまま”で完全と知る境地** | ||
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- | ## ◆ 「音」は意識の波動でもある | ||
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- | 日本語の五十音にはそれぞれ**固有の波動(振動)と性質**があるとされます。たとえば: | ||
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- | - **あ**:始まり、生命、源泉、天の声(天音) | ||
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- | - **い**:意識、意図、選択、分岐 | ||
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- | - **う**:埋める、受け入れる、欲の起点 | ||
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- | - **え**:縁、悦、循環、調和 | ||
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- | - **お**:統合、奥深さ、大いなるもの(オオカミ、オミコト) | ||
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- | この音の順序を入れ替えると、**意識の焦点や価値観も変わっていく**という考え方が、音図の根本です。 | ||
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- | ## ◆ 日本語を通じて学べること(精神性への導き) | ||
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- | | 学びの段階 | 音の世界 | 日本語が伝えること | | ||
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- | | 第一段階 | 「あいうえお」 | 分離と欲望を体験し、自他の違いを知る | | ||
- | | 第二段階 | 「あいえおう」 | 繋がりと調和を大切にする世界への意識変容 | | ||
- | | 第三段階 | 百音図 | 全体性・統合・無条件の愛(悟りの境地) | | ||
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- | ## ◆ なぜ日本語はこのような構造になっているのか? | ||
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- | これは仮説の域を出ませんが、**日本語は自然・宇宙・神(高次意識)と共鳴するように設計されている**とも言われます。 | ||
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- | - 「言霊」という考え方がある国は世界でも稀です。 | ||
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- | - 古代日本語は、**音そのものが神とつながる祈りであり、創造の力だった**。 | ||
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- | - つまり、日本語を正しく使う(=真心で発する)ことで、**言葉そのものが祈りや祝詞となり、現実に影響を与える**。 | ||
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- | ## 結論: | ||
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- | ### 日本語は、「ことば」を通して、物質の囚われを超え、精神的世界に気づき、統合(ワンネス)へと導く“道”である。 | ||
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- | このように、「音図=おんず」を読み解くことは、単なる言語学ではなく、**生き方・あり方を学ぶ道(みち)** でもあります。 |
onzu/oneness.1749000796.txt.gz · 最終更新: by nuu